[color=green][size=24]النظارة الخضراء[/size][/color]

النظارة الخضراء

كنت في ما مضى من المتابعين للمجلات المقتنصين لمقالات الشيخ محمد الدويش

وكان من المقالات الجميله التي قراتها مقال يحمل العنوان

النظارة الخضراء
وملخص هذا العنوان انه كان لاحد رعاة الغنم مجموعه من الغنم وكان العشب يابسا وحتى يقنعها باكله قام بألباسها نظارة خضراء حتى يوهم الغنم باخضرار العشب(قصه للعنوان)

واصبحت هذة الغنيمات تأكل العشب بشراهه

وهناك في المجتمع من اصحاب النظارة الخضراء المتفائلين تفاؤل لا يضع في الحسبان الواقع والتعامل معه ضمن التفائل المأمور به شرعا فهم ينظرون لكل شي بالنظارة الخضراء
ويتجاهلون ان الدنيا بها الخير والشر وبها الكدر والفرح
وحتى في مشكلاتهم يتجاهلون الحلول لانهم نظروا لواقعهم بنظارة خضراء
ولم يراعوا تقلب الاحوال والازمان
حتى يقعوا فيما كانوا عنه غافلون وطلبوا اللبن عندما جائهم فصل الصيف وصدق المثل

الصيف ضيعت اللبن
((ليس من مقال الشيخ الا العنوان والمفهوم))

(( المقال من مجلة البيان ))

محبكم ابوعاصم

السلام عليكم

وشكرا جزيلا على الرد والتفاعل

لكن صلب وخلاصة الموضوع أن يكون هناك تفائل في ظل عمل للمستقبل ومواجهة للواقع

فالرسول صلوات الله عليه كان متفائل في اصعب الظروف وهو يواجه الواقع في ظل استخدام كل الطاقات والافكار والامكانات

فهو من واجه واقع قوة العدو بالخندق وواجه العدو بالدعاء وعمل العدة للحرب

((فالمثل لابد أن تكون النظرة فيه شاملة وافيه بعيدة عن الالتفاف حول فكرة واحدة من الخندق وترك باقي القصة رهينة النظارات الخضراء )) وجزاك الله خيرا وسعيد جدا جدا على التفاعل البناء

محبكم ابوعاصم

التفاؤل الإيجابي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد :

فإن التفاؤل يدفع الإنسان لتجاوز المحن ، ويحفزه للعمل ، ويورثه

طمأنينة النفس وراحة القلب .. والمتفائل لا يبني من المصيبة

سجناً يحبس فيه نفسه ، لكنه يتطلع للفرج الذي يعقب كل ضيق ،

ولليسر الذي يتبع كل عسر .. وقد كان نبينا - صلى الله عليه

وسلم - إماماً في التفاؤل والثقة بوعد الله تعالى .

تقول أمنا عائشة - رضي الله عنها - للنبي - صلى الله عليه وسلم - : هل أتى عليك يوم أشد من يوم أحد ؟ قال : " لقد لقيت

من قومك ما لقيت ، وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ

عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت ..

فانطلقت وأنا مهموم على وجهي ، فلم أستفق إلا وأنا بقرن

الثعالب ، فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني ، فنظرت فإذا

فيها جبريل ، فناداني فقال : إن الله قد سمع قول قومك لك وما

ردوا عليك ، وقد بعث الله إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم .

فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال : يا محمد فقال ذلك فيما

شئت إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين .. فقال النبي - صلى

الله عليه وسلم - : بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد

الله وحده لا يشرك به شيئاً ".

إن سُم التشاؤم الذي يحاول المنافقون دسه للمنتمين لهذا الدين له

ترياق جدير بأن يذهبه ألا وهو بث اليقين بمعية الله تعالى وتوفيقه

للمتوكلين الصادقين في صفوف المسلمين ، وتعميق الإحساس

بقدرة الله تعالى وعظمته في نفوسهم ، وتبشيرهم ببوادر النصر


التي تلوح في الأفق .. ويكون ذلك بذكر حقائق الواقع الماثل ..

ففي فلسطين مثلاً ، رغم تنكيل الصهاينة الغاصبين بالمجاهدين ،

ورغم تخاذل المسلمين عن نصرتهم ، رغم ذلك ينطق تسلسل

الأحداث بأن الغلبة لدين الله ، وأن النصر لجند الله .

فقبل عشرين سنة فقط لم تكن في ساحة المقاومة راية تعرف

سوى رايات الشيوعيين والعلمانيين ودعاة القومية العربية ،

وأشباههم مع بعض عملاء الصهيونية ، أما اليوم فيشد أبناء

فلسطين على أيدي المجاهدين ويقدمونهم لقيادة البلاد ، ورعاية

مصالح العباد .

قبل أقل من عشرين سنة كانت الراية المرفوعة هي الأرض

مقابل السلام ، وكان القادة يتسابقون للقاء الصهاينة ومحاورتهم

بل على الأصح تنفيذ شروطهم وإملاءاتهم ، واليوم يلتف أبناء

فلسطين حول المجاهدين الذين أعلنوا أن الجهاد ماض حتى تطهر

أرض الإسراء كلها من كل الصهاينة المعتدين .

إذاً فالواقع يصدق الشرع ويقول : إن الدين منصور ، ألا بعداً

لليأس والتشاؤم ، فلنأخذ بأسباب النصر ، ولنثق بأن الذي يخرج

اللبن من بين الفرث والدم قادر على إخراج النصر من رحم

البأساء والضراء .

أما الذي يدعي أنه متفائل ويقعد عن العمل فعاجز لا متفائل ، وقد

روي في الحديث : ( الكيِّس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت

، والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله ) ، وما حمد

التفاؤل إلاّ لأنه يدفع الإنسان إلى المضي ، ويطرد عن النفس

اليأس لينبعث صاحبها ويعمل في جد واجتهاد ، فإذا بطل هذا فلا

تفاؤل على الحقيقة .

رزقني الله وإياكم تفاؤلاً إيجابياً يثمر عملاً ، ويرفع خور النفوس

وعجزها ، والحمد لله أولاً وآخراً ، وصلى الله وسلم على نبينا

محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

أ.د. ناصر العمر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير ياأبونهى على التفاعل والرد شافي وافي مؤصل


[quote]أما الذي يدعي أنه متفائل ويقعد عن العمل فعاجز لا متفائل ، وقد

روي في الحديث : ( الكيِّس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت

، والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله ) ، وما حمد

التفاؤل إلاّ لأنه يدفع الإنسان إلى المضي ، ويطرد عن النفس

اليأس لينبعث صاحبها ويعمل في جد واجتهاد ، فإذا بطل هذا فلا

تفاؤل على الحقيقة .


وعلى فكرة الأسبوع القادم انا في السعوديه ان شاء الله

يبقى نشوفك ياغالي

محبكم أبوعاصم

قوي ياأبو نهى دايم تحب ال..........

ودور للمش.................

روق